« (...) Il étudiait autre chose que le Talmud. Il s’agissait cette fois des oeuvres de Sigmund Freud et de ses disciples. (...) Il se mit à utiliser les méthodes freudiennes pour analyser le sens du rituel et du culte juifs, à rechercher les sources subconscientes du mysticisme juif et la véritable origine de l’idée religieuse. (...) Il publia les résultats de ses nouvelles études en 1923, dans un ouvrage intitulé L’Erotique de la Cabale. (...) Comme Freud, il alla jusqu’à trouver dans l’érotisme l’origine des lois les plus spirituelles et de l’éthique suprême de la foi juive » (F. Langer cité par Anna Kubista, radio.cz).