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Última actualización : Viernes 23 de abril de 2010

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    Base de trabajo de las intervenciones del jueves 1º y 22 de diciembre de 2005 en el cartel <

    « Lo que nos habrá de retener y que Aristóteles no había querido ver en su tiempo, es la pregunta de la existencia de lo que trae el predicado de una proposición. Peirce hizo intervenir esta sutilidad destacando que afirmar la veracidad de una proposición universal (afirmativa o negativa) no implica necesariamente la existencia de sujetos verificando esta proposición. La proposición ″todos los trazos son verticales″ es verdadera, ¡aún cuando no haya algún trazo del todo! Para Peirce, la única proposición susceptible de afirmar la existencia de lo que trae el predicado es la proposición existencial (afirmativa o negativa) »

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    Autor o autora : Agnès SOFIYANA, Autor o autora : Luisa Margarita Matallana LAVERDE Idioma de este artículo: français > Do Androïds Dream of ... ?

    Al contrario, el sueño del humano, igual si éste posee ciertas características de la realidad, se autoriza a trastornar ciertas leyes de esta realidad introduciendo incoherencias, contradicciones, deslizamientos o sustituciones. Estos camuflajes, estos subterfugios, estas transformaciones de la realidad (imágenes ellas del Real) y esas invenciones que caracterizan el sueño del ser hablante pueden tomar sentido si se analiza el sueño siguiendo una lógica a determinar cada vez… ¿Una lógica ?

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    ¿« Yo » existe fuera del tiempo?

    Traducción al español: Luisa M. Matallana

    Autor o autora : Agnès SOFIYANA, Autor o autora : Luisa Margarita Matallana LAVERDE Idioma de este artículo: français > « Je » existe-t-il hors du temps ?

    Del cogito cartesiano a la inexistencia del tiempo

    « En comparación a estas consideraciones sobre el tiempo, ¿Puede ser este el tiempo de preguntarnos en cuál(es) tiempo(s) se aplica el cogito cartesiano? « Yo pienso luego yo soy » ¿significa que « yo pienso » y « yo soy » existen en el mismo “ahora “ ? ¿O bien, « yo pienso » y « yo soy » existen en dos “ahoras “ distintos el uno del otro ? O bien aun « yo pienso » y « yo soy » existen en dos referenciales diferentes? En este último caso, nos sería entonces imposible obtener cualquier saber sobre sus simultaneidades »

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